قصة قوس قزح من قصص الحب

قصة حب قوس قزح :

عاش آل برانجوينز لأجيال في مزرعة الأهوار ، في المروج حيث كان إريواش يلتف ببطء عبر أشجار ألدر ، ويفصل ديربيشاير عن نوتينغمشير. على بعد ميلين ، كان برج الكنيسة يقف على تل ، وتتسلق منازل البلدة الريفية الصغيرة باجتهاد. كلما رفع أحد البرانجوين في الحقول رأسه عن عمله ، رأى برج الكنيسة في إلكستون في السماء الفارغة. حتى أنه عندما استدار مرة أخرى إلى الأرض الأفقية ، كان على علم بشيء يقف فوقه وبعده في المسافة.

كانت هناك نظرة في عيون البرانجوين كما لو كانوا يتوقعون شيئا غير معروف ، كانوا حريصين عليه. كان لديهم هذا الهواء من الاستعداد لما من شأنه

تعال إليهم ، نوع من الضمان ، توقع,

نظرة من وريث.

كانت جديدة, أشقر, بطيئة الكلام بيو-

بليه ، وكشف عن أنفسهم بوضوح ، ولكن ببطء ، لذلك

يمكن للمرء أن يشاهد التغيير في عيونهم

من الضحك إلى الغضب والأزرق والضحك المضاء,

إلى الغضب يحدق الأزرق الثابت ، من خلال جميع

مراحل متردد من السماء عندما يكون الطقس

يتغير.

الذين يعيشون على أرض غنية ، على أرضهم ، بالقرب

إلى بلدة متنامية ، كانوا قد نسوا ما

كان من المقرر أن يكون في ظروف عصيبة. هم

لم تصبح غنية ، لأن هناك

دائما الأطفال ، وكان التراث دي-

في كل مرة. ولكن دائما ، في الأهوار,

كان هناك وافرة.

لذلك جاء البرانجوين وذهبوا بدون

الخوف من الضرورة ، والعمل الجاد بسبب

الحياة التي كانت في نفوسهم ، وليس لعدم وجود

المال. كما أنهم لم يكونوا مقتصدين. هم

كانوا على بينة من نصف بنس الماضي ، وغريزة

جعلهم لا يضيعون تقشير أسوشيتد برس بهم-

بل ، لأنه من شأنه أن يساعد على إطعام الماشية. لكن كانت السماء والأرض تعج بهما,

وكيف يجب أن يتوقف هذا? شعروا الاندفاع

من النسغ في الربيع ، كانوا يعرفون الموجة التي

لا يمكن أن تتوقف ، ولكن كل عام يلقي إلى الأمام

البذور لإنجاب ، والسقوط مرة أخرى ، ويترك

الشباب-ولد على الأرض. كانوا يعرفون

الجماع بين السماء والأرض والشمس-

تألق رسمها في الثدي والأمعاء ، و

امتص المطر في النهار ، عري ذلك

يأتي تحت الريح في الخريف ، مما يدل على

أعشاش الطيور لم تعد تستحق الاختباء. حياتهم

وكانت العلاقات المتبادلة من هذا القبيل ، والشعور نبض

والجسم من التربة ، التي فتحت على الفراء-

الصف للحبوب ، وأصبح على نحو سلس و

ليونة بعد الحرث ، وتشبث

أقدامهم مع الوزن الذي سحبت مثل الرغبة,

الكذب الثابت ولا تستجيب عندما المحاصيل

كان من المقرر أن يكون محروم بعيدا. ولوح الذرة الشباب

وكان حريري ، وانزلق بريق على طول

أطراف الرجال الذين رأوها. أخذوا

الضرع من الأبقار ، والأبقار تنتج الحليب و

نبض ضد أيدي الرجال ، والنبض

من دم حلمات الأبقار تنبض

نبض أيدي الرجال. هم

شنت خيولهم ، وعقدت الحياة بين

قبضة ركبهم ، فإنها تسخيرها بهم

الخيول في عربة ، ومع اليد على

حلقات اللجام ، ووجه الرفع من الخيول

بعد إرادتهم.

في الخريف ، طغت الحجل ، الطيور

في قطعان فجر مثل رذاذ عبر البور,

ظهرت الغربان على السماء الرمادية المائية,

وطار النعيق في فصل الشتاء. ثم

جلس الرجال على النار في المنزل حيث

انتقلت النساء حول مع الكفالة ، و

كانت الأطراف وجسم الرجال ممجدا-

مع النهار ، الماشية والأرض والخضار-

وجلس الرجال من قبل محطة والسماء ، والنار و

كانت أدمغتهم خاملة ، كما تدفقت دمائهم

الثقيلة مع تراكم من المعيشة

اليوم.

كانت النساء مختلفات. عليهم أيضا

كان نعسان الدم-العلاقة الحميمة, العجول

مص الدجاج تشغيل معا في زرافات ووحدانا,

والأوز الشباب خفقان في اليد في حين

تم دفع الطعام إلى أسفل دواسة الوقود. لكن

نظرت النساء من ساخنة ، أعمى

الجماع من الحياة الزراعية ، إلى العالم المنطوق

أبعد من ذلك. كانوا على بينة من الشفاه و

العقل من العالم يتحدث وإعطاء كامل-

أنس ، سمعوا الصوت في المسافة,

وتوتروا للاستماع.

كان كافيا للرجال ، أن الأرض

رفعت وفتحت ثلم لها لهم ، أن

هبت الرياح لتجفيف القمح الرطب ، وتعيين

آذان الشباب من الذرة تتحرك جولة طازجة

حول ؛ كان يكفي أنهم ساعدوا البقرة

في العمل ، أو فيريتيد الفئران من تحت

الحظيرة ، أو كسر الجزء الخلفي من أرنب مع

طرق حادة من اليد. الكثير من الدفء و

توليد والألم والموت لم يعرفوا

في دمائهم والأرض والسماء والوحش و

النباتات الخضراء ، والكثير من التبادل وبين-

تغيير كان لديهم مع هذه ، أنهم عاشوا الكامل

واضافته ، حواسهم تغذية كاملة ، على

وجوه تحولت دائما إلى حرارة الدم,

يحدق في الشمس ، وهم في حالة ذهول مع النظر إلى-

أجنحة مصدر جيل ، غير قادر على تحويل

جولة.

لكن المرأة أرادت شكلا آخر من أشكال الحياة

من هذا ، وهو الأمر الذي لم يكن الدم إنتي-

ميسي. واجه منزلها من المزرعة-

المباني والحقول ، نظرت إلى الطريق

والقرية مع الكنيسة وقاعة والعالم وراء. وقفت لرؤية بعيدة

عالم المدن والحكومات-

تيف نطاق الرجل ، والأرض السحرية لها,

حيث تم الكشف عن الأسرار والرغبات

الوفاء بها. واجهت الخارج إلى حيث الرجال

انتقلت المهيمنة والإبداعية ، بعد أن تحولت

ظهورهم على الحرارة ينبض الخلق ، و

مع هذا وراءهم ، تم تعيين إلى ديس-

تغطية ما كان أبعد من ذلك ، لتكبير خاصة بهم

النطاق والمدى والحرية ؛ في حين أن

واجه الرجال برانغوين الداخل إلى تعج

حياة الخلق ، التي تدفقت دون حل في

عروقهم.

تبحث ، كما يجب عليها ، من أمام

منزلها نحو نشاط الرجل في

العالم بأسره ، في حين بدا زوجها بها

إلى الخلف في السماء والحصاد والوحش و

الأرض ، وقالت انها توترت عينيها لمعرفة ما الرجل

فعلت في القتال إلى الخارج للمعرفة,

انها متوترة لسماع كيف انه تلفظ نفسه في

الفتح له ، وعلقت رغبتها العميقة على

المعركة التي سمعت ، بعيدا ، ويجري شن على

حافة المجهول. أرادت أيضا أن

تعرف ، وأن تكون من مضيف القتال.الصفحة الرئيسية, حتى بالقرب من كوسيثاي, كان النائب, الذي تحدث الآخر, لغة سحرية, وكان الآخر, تحمل أدق, كلاهما يمكن أن تدركه, لكنها لا تستطيع تحقيقه. انتقلت القسيس في عوالم أبعد من حيث يوجد رجالها. ألم تكن تعرف رجالها: رجال جدد ، بطيئون ، كامل البناء ، بارعون بما فيه الكفاية ، لكنهم سهلون ، موطنهم الأرض ، يفتقرون إلى الخارج ونطاق الحركة. في حين أن النائب ، المظلم والجاف والصغير بجانب زوجها ، كان لديه سرعة ومجموعة من الأشياء التي جعلت برانغوين ، في عبادته الكبيرة ، تبدو مملة ومحلية. كانت تعرف زوجها. ولكن في طبيعة النائب كان ذلك الذي تجاوز علمها. كما كان برانغوين السلطة على الماشية حتى كان النائب السلطة على زوجها. ما كان عليه في النائب, التي رفعته فوق الرجال العاديين كما يتم رفع الرجل فوق الوحش? كانت تتوق إلى معرفة ذلك. كانت تتوق إلى تحقيق هذا الكائن الأعلى ، إن لم يكن في نفسها ، ثم في أطفالها. ما يجعل الرجل قويا حتى لو كان صغيرا وضعيفا في الجسد, تماما مثل أي رجل صغير وضعيف بجانب الثور, ومع ذلك أقوى من الثور, ماذا كان? لم يكن المال ولا السلطة ولا الموقف. ما السلطة كانالنائب على توم برانغوين-لا شيء. بعد قطاع

لهم ووضعها على جزيرة صحراوية ، و

وكان النائب سيد. كانت روحه سيد

الرجل الآخر. ولماذا-لماذا? قررت ذلك

كانت مسألة معرفة.

وكان الخوري الفقراء بما فيه الكفاية ، وليس جدا

فعال كرجل, إما, ومع ذلك تولى رتبة

مع هؤلاء الآخرين ، الرئيس. شاهدت

أولاده الذين ولدوا ، رأتهم يركضون

كأشياء صغيرة بجانب والدتهم. و بالفعل

كانوا منفصلين عن أطفالها,

متميزة. لماذا تم وضع علامة على أطفالها

تحت الآخرين? لماذا يجب على المنسق

الأطفال حتما الأسبقية عليها

الأطفال ، لماذا يجب إعطاء الهيمنة

لهم من البداية? لم يكن المال ، ولا

حتى الطبقة. كان التعليم والخبرة,

قررت.

كان هذا ، هذا التعليم ، هذا الشكل الأعلى

من الوجود ، أن الأم ترغب في إعطاء لها

الأطفال ، حتى يتمكنوا أيضا من العيش

الحياة العليا على الأرض. لأطفالها، في

أقل أطفال قلبها, كان كوم-

بليت الطبيعة التي ينبغي أن تتم في المساواة